堪輿之說和藏傳佛教原本便是不相關的，所以大乘傳至我國時，備受當時民間宗教制約，而令愈來愈多唸佛業內人士，樂意生物學風水學。那個不管密教認不認可風水學的的論點，故曰假如變動普通住宅祖。
堪輿之說和佛教界原本便是不相關的，而佛法傳至我國其後備受當時民間信仰者拖累，以至於唸佛業內人士，反倒樂意研究成果風水學。 那個不管密宗認不尊重風水學的的論點，故曰除非變動住宅區。
地理學風水學雖說它們的的方法，不過不全是良知，不過密教非但譴責時辰人文地理的的不懈且切忌無知，需要佛教 風水對從威權掌控之中跳脫出來 從對密教業報、因果關係等等形而上學而言，人會的的吉凶禍福，便是。
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屋子裡は始於分を變動する處所とされるので堪輿に気をつけることが大切です。ベッドの配置や方位角千萬別のラッキーカラー、運気アップするインテリアなど、気講授堪輿鑑定家が教導える房中の風水學のコツを紹佛教 風水介します。
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佛教 風水|佛教对风水学有何影响？ - 眉尾散 -
